رمضان كريم

بريحة العطر والمسك والعود 

رمضان علينا وعليكم يعود

شهر الخير والكرم والجود

تهاني لكم من قلب ودود 

إخواني أتمنى لكم رمضان كريم

مع تحيات زيوي محمد يحيى

مرحبا يا رمضان

المنتخب الجزائري في الدور الثاني

مبروك للجزائريين و لجميع العرب بهذا التأهل

من حكم و أقوال كونفوشيوس

من أقوال وحكم

كونفوشيوس[1]

   1.     التعلم بلا تفكير مضيعةٌ للوقت. أما التفكير بلا علم, شيء خطير.[2]

2.     كل الأشياء الناجحة سببها إعداد ناجح. فبدون الإعداد الناجح, لا غرابة من حدوث الفشل.

3.     ما يبحث عنه الرجل الرفيع موجود في نفسه. وما يبحث عنه الرجل الدنيء موجود عند الآخرين.[3]

4.     من يتكلم دون تواضع سيجد صعوبة في جعل كلماته مسموعة.[4]

5.     هنالك ثلاثة أشياء يجب على الرجل الرفيع الاحتراس منها. عند الصغر، الرغبة. و عند القوة، الشّجار. و عند الكبر، الإشتهاء لما يملكه الغير.[5]

 6.     الأب يخفي أخطاء ابنه، والابن يخفي أخطاء أبيه.

7.     الحذرون يخطئون نادراً.[6]

8.     إن الرجل النبيل معتدل في أقواله، ولكن يتجاوز ذلك في أعماله.

9.     قد يكون الناس مخلوقين للسير على طريق العمل، ولكنهم قد لا يكونوا مخلوقين لفهم هذا العمل.

10.        ما لا ترغب بأن يحدث لك لا تقم به للآخرين.[7]

11.        على الإنسان أن يفعل ما يعظ الناس به، كما عليه أيضا أن يعظ الناس بما يفعله.

12.        في ضل حكومة فاضلة يكون الفقر عارا . وفي ضل حكومة سيئة يكون الغنى هو العار.[8]

 13.        فليقم الأمير بدوره كأمير، والتابع كتابع، وليقم الأب بدوره كأب، والابن كابن.[9]

14.        الصمت هو الصديق الوحيد الذي لن يخونك أبداً.

15.        لا تتردد ابداً أن تسأل من هو دونك.[10]

المصدر كتاب حكم من الشرق

---

[1]  ولد كونفوشيوس أو كونك المعلم في عام 551 ق.م. في بلدة شانتونك، ولاية لو في شمال الصين. مات أبوه وهو طفل. فعاش مع أمه في فقر شديد. و عندما كبر عمل موظفاً في الحكومة. ثم اعتزل العمل الحكومي و بعدها أمضى ستة عشر عاماً من عمره يعظ الناس متنقلاً من مدينة إلى مدينة. وقد التف حوله عدد كبير من الناس، و لما بلغ الخمسين من عمره عاد إلى العمل في الحكومة. و لكن استطاع بعض الحاقدين عليه أن يطردوه من الحكومة، فترك لهم البلاد كلها. وأمضى بعد ذلك ثلاثة عشر عاماً مبشراً متجولاً. ثم عاد ليقيم في بلدته خمس سنوات الأخيرة من عمره. وتوفى سنة 479ق.م.

[2]  لأن الجاهل اذا فكّر ففي معظم الأحيان سيفكر في شيء سيء.

[3]  الإنسان العظيم تنبع عظمته من نفسه ومن علمه و أفعاله اما الدنيء فتراه يبحث عن العظمة و الشرف في نسبه و معارفه.

[4]  لأن الناس لا تحب المتكبر و تنفر منه.

[5]  عند الصغر الرّغبة  لأنه في معظم الأحيان سيرغب في أشياء سخيفة لقلة تجربته وخبرته في الحياة وعند القوة الشجار لأنه قد يؤدي الى مهلكته و عند الكبر الإشتهاء لمل يملكه الغير لأنه سيكون كبيرا و ضعيفا على العمل من أجل الحصول على ما يشتهيه في هذه السّن و الله أعلم.

[6]  لأنهم يحسبون لخطواتهم.

[7]  المؤمن من يحب لأخيه ما يحب لنفسه.

[8]  لأن في ظل الحكومة الفاضلة تكون الخيرات و الأرزاق  وحتى الفرص متوفرة تقريبا بالتساوي لجميع الناس و لذلك فالفقر قد يكون بسبب الكسل و لذلك فهو عار أما  في ظل الحكومة الفاسدة التي ينتشر فيها الفساد فإن الغنى في معظم الأحيان يكون من السرقة و النهب و لذلك فالغنى  عار في هذه الحالة و الله أعلم.

[9]  كل انسان يجب أن يقوم بدوره على أكمل حال لتستقيم الحياة.

[10]  قد تجد في النهر ما لا تجد في البحر.

أمثال و حكم صينية

  شذرات من نهر الحكمة الصينية

1. هناك كثير من المعارف لكن قلة من الأصدقاء.[1]

2. من يصنع الأصنام لا يعبدها.[2]

3. اختر صديقاً أفضل منك[3].

4. لو خدعني أحدهم مرة فعيب عليه، لو خدعني مرتين فعيب علي[4].

5. ليس من الاقتصاد أن نذهب مبكراً للسرير كي نوفر الشمع، ثم يتم إنجاب توأمين!

6. من يسأل يكون أحمقاً لدقائق، من لا يسأل يبقى أحمقاً للأبد.[5]

7.     الخبرة هي مشط تعطيه الطبيعة للرجل عندما يصبح أصلعاً.

8.     التعليم كنز يلحق صاحبه أينما ذهب.

 9.     من يضحي بضميره من أجل طموحه، كمن يحرق صورة ليحصل على الرماد.[6]

10.        الرجل هو رأس الأسرة، لكن المرأة هي الرقبة التي تحرك الرأس.

11.        في خضم فرحة كبيرة... لا تقدم الوعود.[7]

12.        لو امتلكت نفسك في لحظة غضب، ستوفر على نفسك 100 يوم من الندم.

13.        أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام.

14.        حتى الثعلب النائم يحصي الدجاج في أحلامه.[8]

15.        العطشان يحلم بالشرب.[9]

 16.    يسمح للحكام أن يحرقوا البيوت ولكن يحرم على الناس أن يشعلوا حتى المصابيح.[10]

17.    شتم شجرة الخرنوب مشيرا الى شجرة التوت.[11]

18.    الجودة أولا.[12]

مصدر هذه الحكم  كتاب حكم من الشرق

---

[1]  للأسف هذه هي الحقيقة فليس كل إنسان نعرفه هو صديق لنا، لذلك على الإنسان أن يفرق بين أصدقائه و معارفه.

[2]  لأنه يعرف حقيقة تلك الأصنام جيّدا.

[3]  لكي تتعلم منه.

[4]  المؤمن كيس فطن لا يلدغ من الجحر مرتين.

[5]   من لم يصبر على ذل التعلم ساعة تجرع مرارة الجهل طيلة حياته.

[6]   الغاية لا تبرر الوسيلة كما يقولون.

[7]  لاتعد أثناء الفرح و لا تنتقد أثناء الحزن.

[8]  لكن الثعلب المستيقظ فقط من يستطيع أن يصطاد الدجاج. وهكذا الناس كلهم يحلمون بأهدافهم لكن من يستيقظ هو الذي سيحقق أحلامه إن شاء الله سبحانه       و تعالى.

[9]   كل يحلم بما ينقصه.

[10]   بمعنى يحق للحاكم أن يتصرفوا كما يحلو لهم في حين يحرم عامة الناس من أية حرية.

[11]   اتهم اتهاما غير مباشر مثل المثل الجزائري الذي يقول: الهدرة عليا و المعنى على جاري.

الكلام على نفسي و لكن أعني به جاري.

[12]   و الكمية ثانيا، عندما تنجز عملا ما أحرص على جودته ثم اهتم بالكمية، لأن الناس تسأل عن جودة المنتج أو العمل و ليس عن مدة أنجازه.

nce>[9]   كل يحلم بما ينقصه.

[10]   بمعنى يحق للحاكم أن يتصرفوا كما يحلو لهم في حين يحرم عامة الناس من أية حرية.

[11]   اتهم اتهاما غير مباشر مثل المثل الجزائري الذي يقول: الهدرة عليا و المعنى على جاري.

الكلام على نفسي و لكن أعني به جاري.

[12]   و الكمية ثانيا، عندما تنجز عملا ما أحرص على جودته ثم اهتم بالكمية، لأن الناس تسأل عن جودة المنتج أو العمل و ليس عن مدة أنجازه.

قطرة من نهر الحكمة اليابانية

مجموعة من الأمثال و الحكم اليابانية الرّائعة

1.          حتى القرود تسقط من الشجر[1]

2.          حتى الدودة لها مشاعر.

3.          الجدران لها آذان، والأبواب اليابانية لها عيون![2]

4.          الأدب ليس فقط مع الغرباء[3]

5.          تعلم الكتابة ولو بعد الستين.

6.          كعكة الأرز من صانع كعكة الأرز.[4]

7.          من الغباء أن تتعامل مع غبي.

8.          الطفل الأغبى في العائلة هو المحبوب أكثر.

9.          ابن الضفدع هو الضفدع.[5]

10.    إذا أكلت السم، أنهِ الصحن كاملاً . [6]

 11.    أطعم الكلب لثلاثة أيام وسيكون شاكراً لك لثلاث سنوات، وأطعم القط لثلاث سنوات وسينسى ذلك بعد ثلاث أيام.

12.    خذ ثعباناً كي تعرف كيف تفكر الثعابين الأخرى.

13.    إذا قلت سأفعل في السنة القادمة، سيضحك الشيطان.[7]

14.    إذا بالغ الشخص في الأدب، فاعلم أنه غير مؤدب.[8]

15.    الكلمات الرقيقة لا تملأ المعدة.[9]

16.    يختبئ كالنعامة.[10]

17.    ذلك الذي يعرف شيئاً قليلاً، تجده دائماً يكرره.[11]

18.    إذا سقطت سبع مرات، ستقوم في الثامنة.[12]

19.    مقدار ضئيل من التعلم شيء خطير.

 20.    التي لا تتكلم هي الزهرة.[13]

21.    الحب لا يحتاج إلى الكلمات.

22.    العيون هي مرآة الروح.

23.    القلب أهم من المظهر.[14]

24.    أد الواجب ولا تنتظر شكراً.[15]

25.    إذا حاولت، لا تفكر فيما سيحدث.

26.    إذا أتى اللامنطق، ذهب المنطق.

27.    الموت أفضل من العيش مع العار.[16]

28.    التعليم نصف التعلم.

29.    الإهمال هو العدو الأكبر.

30.    الألم مصاحب للسرور.[17]

 31.    إذا سألت ربما سيكون الخجل للحظة، ولكن إذا لم تسأل سيكون الخجل معك طوال الحياة.[18]

32.    السمكة التي تفلت هي دائماً الكبيرة.[19]

33.    ما حدث مرتين سيحدث للمرة الثالثة.[20]

34.    من يلاحق أرنبين لن يمسك شيئاً.[21]

المصدر كتاب حكم من الشّرق

---

[1]   بمعنى : حتى الخبير بالشيء يخطئ.

[2]   لأنها مصنوعة من الورق.

[3]   لاتكن مؤدبا فقط مع الغرباء بل كن مؤدبا مع أصدقائك المقربين أيضا.

[4]   بمعنى :كل شخص يؤدي عمله بشكل أفضل من غيره.

[5]   بمعنى: الأبناء يأخذون مساوئ أهاليهم.

[6]  إذا كنت غبيا وأكلت السم  ولم تنتبه  فالأجدر بك أن تنهي الصّحن.

[7]  التسويف عادة سيئة لا تحبها جميع الشعوب.

[8]  غير المؤدب يتخفى تحت غطاء الأدب.

[9]   لا يكفي أن تقول كلمات جميلة للمحتاج بل يجب أن تساعده.

[10]  تخبئ رأسها وتعرض مؤخرتها للخطر المعنى : أنه لا يحتاط ويحمي نفسه من جميع الجهات  و يقال أيضا للجبان الذي لا يواجه المشاكل بروح قوية.

[11]   لأنه لا يعرف شيئا آخر يقوله أو يفعله.

[12]   حاول دائما و لا تستسلم أبدا.

[13]   جمالها يتكلّم عنها.

[14]   الجوهر أهم من المظهر.

[15]  يشبه المثل الجزائري القائل: " دير الخير ونساه"  افعل الخير و انساه.

[16]  الشرف شيء مهم جدا.

[17]   مع العسر دائما هناك يسر.

[18]   من لم يصبر على ذل التعلم ساعة ذاق ذل الجهل طيلة حياته.

[19]   القانون كشبكة العنكبوت تقع فيه الحشرات الصغيرة و تعصف به الطيور الكبيرة.

[20]   لكي تتغير النتائج  السيّئة يجب عليك أن تغير او تتخلص من الأسباب التي جلبت تلك النتائج.

[21]  هنا عندنا في منطقة الأمازيغ بالجزائر نقول:" الذي يريد الحجلة  مع بيضها يفقدهما معا". وهو مثل نقوله للتعبير عن الجشع و الطّمع وقلة القناعة.